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44 山河永固风骨长存（第4页）

匠人匠人，在古代的地位，虽说不低，但是终归只是权贵的附属品。

他们依附在权贵身边，为权贵制作出精美的器具，经过千百年的传承，这些器物上有了时光的沉淀，成为了震撼世界的宝物。

四羊方尊并不是权贵亲手铸造的，但留下名字的，只会是权贵。

匠人更像是一种工具，没有人记得，只能用两个字代替。

历史总对名人更加热情，老百姓也总对留名青史的人物更感兴趣。

无可厚非，毕竟名字都留不下来，那就没什么深挖的意义。

很多的人，成为了史书上简单的一句话。

他们的分量远不及帝王将相那般重，也不会占据很长的篇幅，证明他们曾经存在过的资料，也是少之又少。

我们知道他们存在，但我们又不知道他们存在。

写书自然也是写名人，写普通人，大家不认识，也没啥好写的。

就好比纪晓岚，名气挺大的，大家也都听说过。

虽然未必是好名声，但大家感兴趣，就会有人去深挖他的资料，然后纪晓岚就成了谈资，一旦有相关的话题，知晓的人便可以好好的装一波比。

很多人学习历史，应该也就是这个目的了。

知道别人所不知道的，那就是牛逼，就是了不起。

知识嘛，知道的越多，自然也就越有高傲的情结。

科学家平易近人，那是因为他不和你谈专业领域。

谈起专业领域，那再怎么平易近人的科学家，也是高傲的。

这是知识的高傲，是知识分子的高傲，也是掌握别人所不能理解的东西之时，所产生的傲然。

古代读书人在没有被打断脊梁骨之前，大多都是一身傲骨。

被打断脊梁骨之后……也还能出现一些有傲骨的，但总体没之前那么硬气了。

至于这个被打断的时间，大家都懂。

像明朝，靖难之役时，方孝孺这样的家伙，骨头硬的不行。

硬到燕王朱棣直接把人十族灭了。

现在许多人看他的事迹，都会说一句傻帽，有荣华富贵不要，纯粹的傻子。

其实这只是咱们的脊梁骨软了，感受不了曾经属于大儒的风骨罢了。

感同身受，连感受都做不到了呀。

其实也是一种悲哀，时代的悲哀，人的悲哀。

啰啰嗦嗦的，其实木子菌只是想说一句。

在全书的最后，之前的设置之中，咱的最初设置，就是华夏风骨。

简单的四个字，却有着诸多血泪。

恰如鲁迅先生所言：

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。

能做事的做事，能声的声。

有一分热，一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里一点光，不必等候炬火。

此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。

华夏风骨，虽九死吾犹未悔！

即便前路荆棘密布，即便明知前方是一条死路，也要为百姓闯出一条康庄大道。

山河永固，风骨长存！

……

44山河永固，风骨长存