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两人约定时间,翁之琪便带着余孩儿,以及几个护卫,从山脚往上摸去,消失在了丛林里。
一路上,翁之琪挥舞柴刀,劈荆斩刺,从野草树丛间穿梭,沿途遇到一些东虏放置的狩猎陷阱,也都一一避开,半日后,总算能看到人类踩出来的一条小路。
他们寻了一个开阔地方,抬眼看去,老寨内的场景一目了然。
此时五月时分,气候适宜正是东虏狩猎的时候,老寨中的人们似乎收获颇丰,正围着一堆堆篝火欢歌载舞。
东虏的房子大多数都建立在依山傍水之处。
最多的房子,是“撮罗子”
。
这是一种用木杆搭成的尖顶屋,用桦树皮或兽皮覆盖,便于搭建和拆卸,适合他们渔猎生活的需要,因为他们会根据季节和猎物分布的变化而迁徙。
“东虏正跳舞呢,正是袭击老寨的好时候!”
余孩儿将这一切看在眼里,心思早就活泛起来。
这老寨中的东虏,皆是努尔哈赤时代以来,老弱病残聚集所在,乃是东虏祖地,若是拿下此地,此次伐辽的功绩,可谓是头功!
“稍安勿躁,这老寨里加起来不下数万人,虽然说老的老,残的残,小的小,也不可小觑……”
“翁头儿,你太谨慎了吧,区区数万老弱病残,还能倒反天罡不成?!”
“年轻人,别小看任何敌人,那老寨里面,老的都是努尔哈赤时代下来的伤员,哪一个不是杀人如麻?!
小的更不用说了,哪个不是从小狩猎,即便开不得硬弓,却能射死人的!
女的更不用说了,三大五粗的,有些比男的还凶猛,一杆子狼牙棒砸下来,是会死人的!”
余孩儿听了,想了想,好像便是如此,也就不再辩驳了。
翁之琪说的倒也没错,狩猎在建州女真的生活中不仅是一种生产活动,还与他们的文化习俗紧密相连。
例如,在婚娶聘礼中,婿家会以甲胄弓矢为币,这体现了狩猎工具在其社会文化中的重要地位!
东虏之中,那个不是从小就学会拉弓?!
他们在弯弓射箭上有多倦,举个例子:
1625年正月初二,努尔哈赤在浑河冰上主持了跑冰鞋比赛,其中有冰上射箭、冰上武术等项目,还有类似花样滑冰的“双飞舞”
!
瞅瞅,他们连娱乐项目,都跟射箭息息相关,可见东虏单兵能力之强!
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