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孙耀看着眼前的夏槐之严厉的说出了这句话,他只是想做一做好人好事罢了,从没有打算说从夏槐之那里得到什么回报。自己想做好人好事的目的被人曲解,孙耀也是发了火。
“不是您想要,而是您必须要。您以龙虎山的名义帮了我们,就算您无所谓,您师傅无所谓,那么龙虎山的众多高功呢?龙虎山的其他弟子呢?您总要给他们一个交代不是?这份传承就是最好的交代。”
“我师傅是龙虎山天师府的当代天师,我用得到给他们交代什么?我说不收便是不收,莫要把我当做那些见利忘义之徒。”
孙耀摇了摇头,还是没有选择接受这份夏家的传承。
“恩公是老天师的高徒,这一点我确实没有想到。可是不论你是不是老天师的高徒,这东西该收还是要收。”
夏槐之还是坚持要把这份传承交到孙耀的手中,这让孙耀有些不解。
“这是为何呀?我已然说了,老天师是我的师傅,所以哪怕我用天师府的名号行事,也不会有任何人认为有问题啊。”
“名义是名义,实质是实质。您若是因为您自己动用了天师府的名号,他们当然不会有任何的疑虑。可是您是为我夏家出头,纵然他们不会有什么怨言可终究会把这件事情埋在心里。而且,这份传承也不是我夏家一家之言,倡优也不是只有我们这一脉。这江湖功夫顶多是我们这儿传下来的更细一些,恩公不必多虑,便算是我们托天师府保管传承,若这乱世过后,我夏家还有人在再去取回如何?让我夏家不在了也不能让这传承断了代,等着战乱过去天师府可等待十年,若以十年为期我夏家传承之人没有前去龙虎山,那就说明我夏家断了传承,希龙虎山能给我夏家的倡优传承寻得一位优秀的继承人。”
夏槐之一边说着,一边再一次将木匣子递到了孙耀的身前。这一次孙耀没有再出言拒绝,而是选择了沉默。他看了看自己眼前的木匣子,又看了看木匣子后面的夏槐之。
“这又是何必呢?”
虽然这一次他又说出了这番话,可是却选择了接受下来。因为夏槐之说到这种地步,自己若再不接那就是看不起他了。
眼见着孙耀接过了神格面具和神格手套的制作方法,夏槐之也终于是放下心来,带着自己的儿子就回到了戏班子。
等他们走了之后,孙耀就拿着他给的木匣子来到了老天师的身边。
“师傅,您看这东西该怎么办?”
其实夏槐之跑来送传承的时候,老天师和茅山天师离的并不远,所以他们自然而然能够听得一清二楚。
“他既然已经交给了你,那你就安心的收下。”
“可这件事情我毕竟是行使了龙虎山的名头,若是我心安理得的据下的这份传承,那。。。。”
“不用说了,我知道你在想些什么。岁月沧桑,这成百上千年间,我龙虎山未必就没有你这般来的传承。安心就好,你是我的弟子,用用龙虎山的名头算什么?不信你问这孽障,你用龙虎山的名头他有意见吗?”
老天师一边说着,一边伸手指了指一旁的张之维。张之维正闲在一边嗑着花生,突然被自家师傅给que到,倒是有些猝不及防。他立马就站了起来,然后摆着双手说道,“我有什么意见,没有没有。”
“多谢师尊!”
孙耀对着老天师行了一礼之后,便在这戏台子下寻了一张板凳,坐在上面开始翻看自己刚刚得到的两本书。
第1本便是四目交给他的茅山神打术,他大致浏览了一遍之后就已经懂得了什么是茅山神打术。想要施展神打术就先要有一个和自己关系极近的神明才行,长久祭拜是最有效的方法。四目身为茅山弟子当然是拜茅山祖师拜的最多,所以他施展神打术一般都是叫祖师爷。
可是孙耀泽不同于他,孙耀到现在可还没拜过任何神仙。所以他有更多的选择,但也代表着他的基础很弱,想要能够施展神打术,不知要拜多少年神仙。
第2本就是夏槐之交给他的神格面具之法,以及附赠的神格手套制作方法。这两本书究其根本其实就是信仰之力又或者说香火之力的窃用方法,不经神明允许直接窃取使用。所以,不管是夏槐之还是夏柳青都只敢且用历史名将的信仰之力,丝毫不敢碰触神明。
不过他们不敢可不代表孙耀不敢,且不说现在神明沉睡,便算是神明存世的时候他也敢为,毕竟龙虎山的上面有人。
不过不管是神打术还是神格面具都有所欠缺,只是将它们结合在一起,倒算是一种比较完善的术法。只不过,却欠缺一种媒介。神打术是以自身为媒介,但是自身无法作为信仰之力的凭依,神格面具以神格手套为媒介吸引信仰之力,但是这东西制作不便而且它的功效是窃用神明信仰之力,如果在和神打术去结合的话,那不是把自己送到正主眼前了?小偷可不是这么当的呀。
他忽然想到了自己才推演出不久的通天箓,符箓本就是道士用来与仙神沟通的媒介,当然了,它也可以成为信仰之力或者香火之力的载体。若是用其来汇聚信仰之力的话,自然也不会被当做是偷窃,甚至用此方法孙耀还不用香火供奉,便可借由世间信仰香火之力唤醒神明,正可谓是一箭双雕之举。
孙耀想到就开始做,一念天地度随着他所想开始运转了起来。他开始不断的推演两种功法融合的可能性,不过由于有两种功法作为融合的基础,所以比起推演练炼气诀和火行法的时候要简单许多。
不过一刻钟的功夫,孙耀就已经将这以符箓为基础的两种功法融合之法推演了出来。用符箓承载世间香火功德信仰之力,再配合唤神之法,便结合出来了一种术法——唤神令。
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