神话小说

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第76章夜话下（第3页）

百地宗秀双手抱肩而立，腰杆挺得笔直，目光中满是骄傲自豪之色。

这笔数目庞大的军火，原本三天前就从扶桑运到。百地宗秀曾考虑把这等震得住场面的消息暂时捂住，待价而沽，作为自己进一步摄取日月神教权力的筹码。不知是因为德川家康的大计面临夭折的关系，还是被东方不败那一番话感染了，百地宗秀觉得自己不能再有这份私心，而是应该立刻拿出来，和东方不败同舟共济，共渡难关。

东方不败的脸上今夜第一次露出了真正的笑容：“杨先生，这事就交给你了。”

刚才一直沉默不语的杨莲亭，眼见彼此不和的两人如今摒弃前嫌，携手合作，困局已有了转机。此时也热血沸腾，情绪高涨的拱手大声道：“领命，属下这就去办。”

随即走下城楼，带上几个随从飞奔码头。

“教主，您打算什么时候出兵？”

，百地宗秀从怀里拿出一小块木头和把小刀边在雕着什么东西。

“后天，我预计最多两天内就歼灭朝庭的部队。到时候全军立刻西移虎尾峡，我倒要看看王铉烈到时候还怎么说？”

“嗯，这是您的初阵，希望能打个漂亮的胜仗！”

“初阵？”

东方不败有些不解的道：“我十三岁加入神教，下半年就参加神教和云贵武林帮派的战斗。到现在，打过多少仗我都记不清了。”

“不不，”

百地宗秀连连摆手，一本正经的解释着：“我说的初阵，不是武林、江湖的械斗。而是，您作为一支军队的统帅，和敌人的军队堂堂正正在战场上交锋。”

东方不败这才明白百地宗秀的意思，微笑着道：“的确，这么说来，还真是我的初阵。有点紧张啊，小孩，你呢？”

百地宗秀笑着没说话，铁色刀芒在灵巧的指间流转旋动，木屑纷纷而下如瑞雪飘飞，一个精巧的面具逐渐在百地宗秀手中成型，接着朱漆妍开，淡薄而均匀的涂满表面，狼毫轻点，给四周勾勒出几许华丽的金边。

“教主，我们扶桑有一个习俗。当一个武士参加自己神圣的初阵时，带上一个红色面当（注三）会保证旗开得胜，这个送给你。”

百地宗秀很诚挚的把做好的红色面当双手递给东方不败。

“好，借你吉言，这个礼物我收下了。”

东方不败接过面当，不大不小正合适。仅凭着目测就可雕出如此惟妙惟肖的面当，可见百地宗秀双手何等灵巧。

这时候两人才现，不知不觉间，天已经亮了。

视点缓缓放远，晨雾渐渐淡去，辽阔的大海带着朦胧的色彩展开在人们面前。少倾，远方那平展的海平线上，一轮红日伴着异彩纷呈的朝霞骤然喷薄而出，一瞬间点亮了大地、天空中所有的色彩，似乎万物的生机都随着朝阳的一跃而再度燃起。

东方不败放眼向山下望去，杨莲亭正指挥着无数教徒在码头往来穿梭，搬运扶桑方面的军火，井然有序，毫无喧哗杂乱，从上看去如同一队队勤劳的蚂蚁。

东方不败很喜欢这种居高临下，俯览众生的感觉。他戴上面当，扬起骄傲的头颅，迎向金色的晨曦，红色的光芒似在其中奔涌流动。

汹涌如火。

注一：古代军队侦察兵的称呼。

注二：是一日本能剧，这篇是纪念源平合战里一个名叫平敦盛的美少年所写的，作者是杀死他的敌方武士熊谷直实。后来这个人因为郁闷自己杀了个美少年而出家当和尚了。

注三：日本对面具的称呼。大家要是有人看过日本的战国剧，就会看到很多大将都带有面当。

初阵和面具的概念，我是顺口胡说的。电影里很多小饰物在我的同人里都是有来历的。说起初阵，恐怕没有任何一个国家比日本还重视。每当我看相关史书的时候，都难免日本战国的一些悲剧性初阵唏嘘不已。有的初阵，若夕阳的最后一抹余辉，如果能在早晨喷薄而出，也可算是绚丽吧，然而此时却只是无奈的粉饰最后的落幕。（如武田信胜）。下面就是关于他初阵的节选：

日暮途穷的胜赖、信胜父子，终于有了最后的觉悟，他们选择了先祖武田信满在“上杉禅秀之乱”

时自害的场所天目山作为自己的死地。三月十日，在田野（大和村）构筑栅栏，决心拼死一战。胜赖请出武田氏新罗三郎义光以来历代的重宝，为信胜行元服仪式，正式将家督之位传于信胜。这时，追击的织田军逼近了……

战斗居然持续了两天，十日，一条信龙战死，那漫长的一夜不知道胜赖、信胜父子是以什么样的心情度过的，十一日的太阳升起时，胜赖、信胜、迹部胜资、土屋昌恒、安部宗贞、小山友晴等人与泷川一益军展开了最后的战斗，根据《甲阳军鉴》《甲乱记》《理庆尼记》记载，信胜持枪突入敌军，奋力讨杀数敌，自己也负伤。午前十时许，众人先后战死。胜赖和信胜也举刀自向，结束了波乱的生涯，甲斐武田氏灭亡了。

信胜时年仅仅十六岁……他的初阵就是他最后的一战，同时也是数十年间威震甲信的武田军团的最后的战斗。