神话小说

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第6章 交手（第1页）

世人皆知，战国的嬴氏一脉奋六世余烈扫荡六合，随后以十四年的国祚光阴，奠定了华夏数千年的大一统根基，虽然短暂遗憾，但也辉煌耀世。

然而所有人不知道的是，统一六国的背后，伴随的不止是明面上的金戈铁马，还有潜伏在铁血之下血腥谋划，自古两国的争斗，斗的不止是国策的优劣，还有谍战、后勤、权谋、经济等，所有这一切汇集在一起，才编织出那一幅撼动世人的征伐画面。

修行者是一群不被史书记载的存在，一般古籍不会看到他们的事迹，但他们的通天能为却在民间，以神话传说、民间戏本的方式广为流传，荒谬怪诞的剧情故事，就是历史对修行者故事的侧面概述。

在知识无法广泛遍及的年代，修行者被视为与神明交流，是神在人间的代言人，无知者会疯狂崇拜，权势者会竭力拉拢，统治者则是既用又防，因为他们逆天的本领，即便放在21世纪也是难以控制的不稳定因素，甚至有些人更是某些历史事件背后的幕后推动者。

而在战国年代，修行者则是七国暗藏在地表下的利刃，拥有一个强大的修行者能胜千军万马，秦始皇能统一天下，除了商鞅变法之后，历代秦国君主积累的雄厚国力，更因为他背后有一群不能浮上台面的修行者队伍。

如果说秦孝公的商君改革为秦国一统天下打下基础，那么秦惠文王为秦国网罗的一众能力非凡的修行者，就是秦国统一天下的利剑。

根据修行者世界流传的历史，秦国的张仪明面上是为秦国用连横手法离间六国，但暗地里却是为秦国招揽一批数之不尽的优质修行者，这些人在张仪和苏秦的交锋中逐渐被秦国收纳，成为秦国的最强助力，这是历史不能说的秘密。

由于修行者年纪一般可以活得比较长，所以秦惠文王为秦国网罗的这些人才，有部分到了秦始皇时期仍是对付六国修行者的主力，其中有六名是这些秦国修行者中最强悍的，被冠以六合之名。

无人知晓这六人真实姓名叫什么，唯一知道的是，在秦惠文王死后，由秦国起的诸多战役，基本都有这六人的暗中参与，例如那场坑杀赵国数十万士卒，让赵国从此一蹶不振的长平之战。

但秦始皇一统天下之后，此六人便行踪不明，但他们自身的专修术法却留了下来，秦始皇将其作为自己皇朝专属修行者的修炼术法，后世的修行者将其命名为龙祖六法。

然而随着秦朝的快崩溃，龙祖六法最后一代的修行者也在战争中失去行踪。然而龙祖六法并没有因此消失，汉朝七国之乱时期，龙祖六法的继承者再度出现，之后历朝历代的更替过程中，都有龙祖六法传承的修行者身影。

但随着时间的流逝，六法传人的立场也因为各种原因生了转变，比如在唐朝太宗时代，紫薇六元针和悬丝听雨线的传人就成为敌对者，为各自的背后势力而互相交手。从这一代的六法传人开始，两者的后人基本一现世，几乎都以死战到底作为结局。

“紫薇六元断阴阳，悬丝听雨收命途，这两种术法从原理上似乎是相克的。”

白虎对这段历史是比较熟悉的，因为刑途的据点之一万象书藏中，就保留着相关的龙祖六法历史记录。

不过洛思间此时也没空思考这个问题，只见他神情变得十分严肃，与刚才慵懒散漫的模样形成鲜明的对比。

“没错，紫薇六元针与悬丝听雨线都是术医杂交的结合体，六元针是在中医针灸的理论上展出来的，而听雨线则古代大夫悬丝诊脉技术的衍生品。”

虽然忙于救治宋时雨，但洛思间还是能做到一心二用，在救治的同时，与白虎保持交流，如果宋寒嫣知道洛思间居然敢这么不专心，不知道会不会被吓了一把汗，毕竟哪有医生在医治病人的时候，还会与其他人聊天的。

白虎问道：“能治吗？”

“能，但我觉得这是个陷阱，根据刑途资料记载，这两大术法的修行者的对决最后一次是在四十年前，如今过去这么久，悬丝听雨线的继承者还未知身份，或许对方是想通过这种方式，找出我这个新一代六元针修行者的存在，从而再开斗决。”

洛思间分析道。

白虎拍了拍胸膛：“怕个得啊，整条西山街现在都是咱们刑途的人，大不了兵来将挡，有你大爷我在，尽管动手。”

“这么自信，那将来真打起来，可得看你了。”