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我去,谢玉立马被吓到了,迅离开,但没多久见萧峰和慕容复,前后追敢什么,谢玉到底忍不住好奇,也追了上去。
不多久跟着二人来到一农家小院,从小院窗外向里看,现慕容老先生和萧峰父亲,又活了,而且相互对掌运转内息。
顿时,谢玉送了口气,为什么大多数武林人士都愿意和少林寺大师交往,因为在武林中大多数人相互仇杀,动辄要人性命,而佛家讲究慈悲为怀,少有杀生。
这下谢玉就放心了,不久少林寺众人也赶到,见这老僧用佛法化解这二人恩怨,顿时觉得这才符合佛法言旨。
特邀这老僧将经,这老僧到也干脆,直接在这小院讲经。
谢玉也是算通了佛学之辈,见这老僧讲的甚有佛教理,谢玉也是自感收获良多,这些佛教也是一种哲学和心理学的集合,也可以算是一种文化传承,理论指导。
谢玉研习武功多时,也是知道武功也分为技与道,技为末节,“道”
才是根本,但是“道”
,只能靠自悟和不断的修持,而这有太难了,懂就是懂,不懂就是不懂。
谢玉通断大量武学武技,也是为了触类旁通,有技入道,这也是武林人,走的最多的道路。
但这老僧将的确实好,都是干货,谢玉运转心神强记与心,以后慢慢理解了。
尤其是这老僧言,佛法是救生,而武学是杀生,两个相互违背,只要杀生就会有戾气,就会有心魔,武功越高,杀人越多,戾气就更盛。
而这戾气只有佛法中的慈悲之意才能化解,若无慈悲之法化解,武功越高,修禅元障就越大,这就是无功障,和知见障的道理一样。
这样的话体内戾气越来越深,这可比任何外毒都厉害,只有佛法越高慈悲之意更盛,才能降伏外魔,到佛法更厉害而且又不屑于杀人了,……。
这一趟经讲了两三个时辰,谢玉也是听了开心不已,很多地方也是恍然大悟,只是可惜,这老僧还是被不少少林高僧,拥立着回到了少林寺。
谢玉虽然可惜了这场缘法,但也不强求了,有些收获就够自己消化好一段的了。
谢玉十分有信心这次指点,谢玉消化后,自己的武道修为,肯定能更长一步。
至于武学冲突,什么谢玉不怕,自己以前也是在全真派藏经阁,通读过道藏的,而全真派开派祖师王重阳,可是能“儒释道”
三道合一。
谢玉也是比较崇拜这个思想的,其实就是以中华传统文化为根基,把这延伸出来的三个教派,重新整合,归本溯源,这样虽然内力性质虽然有所不同,但归根到底,都是强化自身,凡脱俗的。
而且,谢玉知他在这武林世界,只是过客,还会回现实世界的,所以以习武学技为兴趣爱好。
喜欢这样不断变强,又不喜杀人,所以到没有什么戾气心魔,因为他知道这个世界,也许只是一个巨大的虚幻世界。
这可能也是他不断变强,还有没有遇到自己的知见障,武学障,心魔障的原因。
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