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第172章 五渊谷（第4页）
陶一山想了想，“那就只有一条路了，但这条路极其艰难。”
张哲翰眼睛一亮：“什么路？”
陶一山吐出三个字：“五渊浴。”
张哲翰歪着头问：“什么意思？”
陶一山反问道：“你杀了两名卫道士，手上一定有敕牌。”
张哲翰取出一枚敕牌：“你说的是这个吗？”
陶一山看了一眼：“对，敕牌是上帝之城最高等级的通行证，敕牌是不记名的，谁有本事拿到就归谁，无论是谁，持有敕牌都可以进到内城。”
敕牌不记名，意味着每一位卫道士都得有能力护住敕牌，厨师和管家之所以在南宫吟雪死后追杀她的卫道士，主要目的应该就是获得敕牌。
张哲翰收起敕牌，问道：“进内城之后就能成为卫道士吗？”
“不，没那么简单，卫道士必须是诸天境。‘五渊浴’的意思是，只要持有敕牌，在五渊沐浴，就能直升诸天境。”
陶一山补充道，“这是只有卫道士以上才知道的另外一条规则，秉承的还是优胜劣汰，适者生存的原则。”
“说具体点，五渊是什么？”
“就是《山海经》中记载的五渊，依次是沈渊、从渊、白渊、甘渊、缗渊。”
又是《山海经》，张哲翰头是懵的，非非立刻列出了相关资料。
【《山海经·大荒经》记载：
“丘西有沈渊，颛顼所浴”
；
“北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜所浴也”
；
“又白水山，白水出焉，而生白渊，昆吾之师所浴也”
；
“东海之外，甘水之闲，有羲和之国，有女子名曰羲和，方浴日於甘渊”
；
“有缗渊，少昊生倍伐，倍伐降处缗渊”
。
根据这些记载，沈渊、从渊、白渊、甘渊、缗渊分别是颛顼、舜、昆吾、羲和、倍伐的沐浴之处，这里的“浴”
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