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第604章 爱是重新拥有（第3页）

有些时候，人一旦钻进牛角尖，真的需要自己的努力才能钻出来。

当一个人说到需要被救赎，Ta需要的被救赎的究竟是什么？救赎这个词的宗教色彩很浓，需要深入了解背景故事才能有所体会，这也是为什么有的人在听到“救赎”

两个字的时候就会觉得太过玄乎。但是，不论它产生的背景是什么，不论涵盖的意义是什么，当一个人说需要被救赎，Ta就必定是想要从某种困境中脱离出来。

可以是情绪，可以是情感，也可以是理智。大到某种行为小到某种思维，都可以是被救赎的对象。只是，因为身处群体当中，很多时候，我们把情绪、情感、理智的救赎都寄托在别人身上。而忘了自己也是可以帮助自己从困境中脱离的，而且，也只有自己对自己的救赎，才是最现实、最稳妥、最有效的。

人的一生其实很漫长，漫长到有些时候用时间的尺子来丈量，也觉太慢。相比于宇宙，人类确实渺小的不值一提，但站在地球的角度，人类却又是那么不可或缺和时而伟大。

人类从出生的那一刻起，就是个矛盾的存在：是独立个体和社会组成部分的结合体。如果说一直处在一个完全不与外界接触或尽量不接触的环境中，虽然听上去有些不可思议，但也不是不可以生存；就像一直处在团体情境中完全不独处，只要习惯，就能延续。

可怕的是，作为个体，我们总是反复横跳在独处和群居之中。上班时的忙碌，下班后的独处；平日里的折腾，节假日的热闹；应酬时的陪笑，独自旅行时的惬意。每当情绪在一种环境中稳定下来时，切换到另一种环境就很难维持。

靠自己，才能真正做到自渡，自愈。靠自己，才能真正让自己挣脱牢笼，摆脱困境。一时的难关，闯过去，能力就起来了；一时的挑战，熬过去，思想就升华了。能解救自己，救赎自己的人，永远只有自己。唯有靠自己，才能变得更加独立，更加强大，也更具锋芒。

救赎在于认清自己，在正确的时间和场合正确地使用自己。《易经》说：“利贞，刚柔正而位当也。”

孔子说：“列贵贱者存乎位。”

如果你能在每一件事上都能正确地使用自身的能力，那将无往不利。孔子说：“阳一君而二民，君子之道也。”

用头脑，用心还是用自己的本真去应对外物，是一个人的智慧。

你一生为之努力的房屋，如果你无法放下头脑，那么它就是商品房。如果你只存放心，那就是家。如果你用本真，那就是一所神圣的庙宇。你忙忙碌碌，飘风骤雨，不如救赎自己，以逸待劳，内心安定而恬淡地做好自己。

一个人要学会救赎自己，而救赎自己就要先认清自己，爱自己。生活的磨砺让你还有爱吗？爱不是责任，而责任只是爱的一部分。爱是人拥有的强大力量，无论何时都不能失去，当你失去时要记得找回。

爱是可以让人从心里透出喜乐。而从心里透出的东西可以用来分享，分享的快乐是这世上稀有的福乐。只有内心光明的人才能驱散黑暗。失去其实就是自我的救赎，你失去的越多得到的就越多。因为这个世上被称为“多”

的东西有时并不是指物质的“多”

。

头脑的功能是制造问题和在这个世上获取。它不停地吹着泡泡，又像风一样东来西去。你无法控制它，他创造新事物的同时也创造着毁灭。因此，爱不属于头脑，爱属于心。

而在“自救”

的过程中，爱人的陪伴与理解也尤为重要。

对于男人来说，奋斗的动力之一就是妻子的鼓励和安慰。如果他们从妻子那里得来的是讽刺挖苦，他们也可能会在这种打击下一蹶不振。聪明的女人知道自己是丈夫的动力源之一，她们不会轻易否定自己的男人，她们一直相信自己的男人是最棒的、最出色的。之所以暂时低落，只是因为时机未到而已。

丈夫失意的时候，你安慰鼓励，他就会鼓足勇气前进，可能很快就能重新站起来。如果你挖苦讽刺，他可能就会更加消沉。这样的消沉换来的也许是妻子更加凌厉的批评指责。这样一来，双方就会陷入一种恶性循环。不仅男人失去了奋斗的动力，你们之间的感情也可能会渐渐消散。

米巨磊知道，傅亦瑶是自己的动力，也是自己的伴侣。他们会携手走过这一生，从容面对这一路的风风雨雨。

“好了，出去吃饭，要不然这个小家伙又要和你闹革命了！”

看着小腹微隆的傅亦瑶，米巨磊的脸上，多了一丝温情。

“走走走，你回来之前爸爸买了好多好吃的。哥哥嫂子也买了，还要给我准备出来让我带回去，我这也算是‘吃不了兜着走了’！”

米巨磊当然看到了傅亦瑶家人对她、对他、对它、对他们的用心，准备的东西种类繁多不说，还都是他们喜欢的口味。