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“那么神子又是什么?”
叶子掏出手机,开始在备忘录里写写画画,嘴里还说着:“你们这里有没有那种宗教童话小故事?”
“额。。。如果有也是其他国家的,我的童年是喜羊羊熊大熊二。”
周培毅挠挠头,他们这种零零后看过猪猪侠的都算老江湖。
“你们这国家这么喜欢神仙,神仙的小故事都没有吗?”
叶子震惊。
“你说的是哪吒闹海、大闹天宫那种?那种感觉和宗教关系有,但是没有那么那么的大,至少和摩西开海比不了。”
叶子异常熟练的打开浏览器搜索了一下周培毅说的哪吒、天宫,看到了光屁股的双马尾肌肉男和一只猴子,一脸黑线,只得和他解释道:“我们从小是听宗教童话长大的,或者说,我们的童话故事都和神教有关系。其中有一个这样的故事,细节我记不清楚,大概讲的是所有的孩子都是神子,是神宠爱的公主或者王子,但是随着我们的长大神的爱会渐渐消失,我们就要独自面对生活,所以要逐渐的自立自强什么的。”
“听着就是个普普通通的寓教于乐小童话。”
“对,但这个故事一直都有一个后续,”
叶子继续说,“在长大后不失去神爱的孩子,依然保持了对神的虔诚与纯洁的信仰,能够继续获得神的偏爱与保护,就是神最爱的孩子,也就是‘神子’,这么说有点绕,但是我不知道怎么翻译。宗教概念里的‘神子’,是神权柄的人间执行人,也是圣城权力合法性的来源。传说中圣城和神教都是第一代神子建立的,目的是代神实行权力,惩戒不信神的恶人。”
“你们有个确实存在的神,但你们的宗教合法性需要靠童话故事里的神子,是吗?”
周培毅努力寻找着可知情报里中不合理之处。
叶子点点头:“神默认着神教和圣城的存在,这种默认在过往给予了他们非常大的权力,让他们几乎凌驾于所有国家之上,但是神教和圣城在扩大权力的过程中也不是什么善男信女,干过的坏事也不少。随着每个国家的强大,圣城的力量相对来说变弱了,所以我猜测圣城把你的弟弟当做神子召唤过去,是为了巩固自己的合法性。”
神和神教之间是相互利用的关系,真的有趣。而小仁被召唤过去,是作为神教与神的交易筹码吗?还是说小仁真的是那个神子呢?
于是周培毅继续问:“那么这个‘神子’,有没有什么特别不一样的特征?”
叶子回忆了一下下,摇头说:“没有。我没有看过很多神子的绘本,也对这方面兴趣不大。历史上所有被神教承认为神子的人物,都是建立非常恐怖的功业的帝王。不过圣城既然把他作为神子召唤过去,一定有充足的准备,会为他准备好说辞吧。”
“我的意思是,我弟弟有没有真的是这个‘神子’的可能性?”
叶子的表情变得学友哥一般:“拉倒吧!你弟弟是神子,那你是啥?神哥?你弟弟天天心疼giegie?神子已经几百上千年没有出现了,上一位神子,远征了十几个星系,建立了我们世界现在的体系,你弟弟要干嘛?远征地球?”
周培毅回忆了一下弟弟人畜无害的笑容,他最多天冷了给别人掖被子吧,和这种传说中的大帝基本上不能说一模一样,只能说毫无关系。
“我累了,留个联系方式,最近我去找你和你讲我们世界的事情。”
叶子解释了许久伊洛波常识,又看了一眼桌子上逐渐消失的浪味仙和仙贝,心疼之余下了逐客令,然后打开手机交友app,熟练地打开二维码,“我扫你还是你扫我?”
真的是个对现代科技非常熟练的外星小绿人啊。周培毅心道。
“来自北方的bear。”
这人是不是真的异世界能力者啊?怎么起这么有梗的昵称?周培毅看着自己本名昵称的x信账号和叶子这非常搭配的昵称、头像和背景,内心错愕:是不是自己才是那个小绿人。
《叶子姐图解伊洛波地理》《瘦叶叶伊洛波常识大全(插图版)》《叶小妙带你遨游——伊洛波科技小全》《伊洛波通用语入门》
这四个文档的名字,还真的他娘的,有一股非常浓郁的个人风味啊。。。不过这么快就能总结好这么多字的资料,周培毅是不信的,叶子小姐想来也是有备而来。
周培毅打开其中一个文档,果然映入眼帘的就是叶子非常有个人风格的简笔画图解,每一张画还都画了一只小熊穿着厚厚的军大衣,蹲在角落里讲解。也不能说她画的不好,这小熊画的很可爱很传神,就是这个要讲解的内容,怎么画的这么抽象呢?
靠着出色的脑补能力和羽绒小熊的耐心解读,周培毅大致明白了叶子要讲给他的内容。第一本书基本上是一些简单的地理概念。伊洛波并不是一个星球一个国家,而是一系列星系组成的小型总星系。这里包括五个主要的恒星系和一些小型矮行星,恒星系之间是巨大的球形奥尔特云,包含着巨量的小型天体,在太空汇集成山脊的样子,被称为了斯比尔星脊。而在伊洛波以外,叶子在文档里画了四个巨大的团子,里面是大大的问号,解释说是现的可以通过虫洞链接的其他总星系,但是还未被探索,因此只是个问号团子。
而五个主要的伊洛波恒星系,叶子只画了两个。五个星系以星系以斯比尔星脊为界限,分为东南西北中五个主要的恒星系,而在叶子画出的南伊洛波中,壮年的恒星与四个主要的行星组成了所有伊洛波成员的文化母亲,这里坐落着伊洛波文明的起源阿提诺和伊洛波权力的最中心,圣城萨克塔乌波。
等下?为什么宇宙里会有东南西北的方向?宇宙哪里有地磁极?在叶子的描述中,似乎伊洛波人以斯比尔星脊为中心参照物,所有的伊洛波星系都是同向在向着宇宙中心移动的,伊洛波的说法管这个移动叫做向神上行。所以这个向宇宙中心的移动方向是向上,斯比尔星脊是中心,自然也就可以分出东南西北了吧。
然后周培毅翻开第二本,《瘦叶叶伊洛波常识大全(插图版)》,嗯,还是那只小熊,穿着非常精美的晚礼服,画风之华丽画工之细致判若两熊。这本书整本都是伊洛波上流社会的基本礼仪讲解。这么高等级的文明存在贵族这件事本身就已经让周培毅无语,而从叶子对上流社会的了解程度来看,她也是一位出生优渥的大小姐吧。高级文明的上流贵族,居然在地球找了个小窝天天吃地摊???我看她那坐姿也不像啊!
也只能说是人各有志吧,奇怪的姑娘。
而在常识这文档中,周培毅找到了自己最关心的部分,和叶子的奇妙能力有关的部分。
“‘场’是人与神、人与宇宙沟通的产物。贵族的子女要在13岁接受神的洗礼,16岁正式成年,直到22岁神爱完全消失。我们会不断学习与宇宙有关的知识,了解宇宙中万事万物的规律,最终成功与神与宇宙有所连通,获得神赠与的‘场’的力量。在自己的‘场’内,每个人都会暂时获得一部分的神的权柄,可以顺应宇宙的规则改变场内的规律。”
这段话不像是叶子本人的口吻,像是从教科书上抄下来的官方解释,但是下面一段话很有她的风格:“作为资深‘场’学家,我的老师告诉我的是,每个人的‘场’都是完全不同的,即便表现上相似,其中的物理原理也可能大相径庭。老师推测,场的表现可能与本人最深切的愿望有关。而随着对于世界了解的深入,场的影响范围与影响能力也会改变的。在我童年第一次获得自己的‘场’的时候,我只能移动很短的距离,开辟很小的空间。
“和你详细说‘场’相关的知识,是我自己的尝试与私心。我第一次来到这个世界是抱着单程票的心态的,我没想到我在你们的世界也可以使用‘场’,你们的世界没有我们的神,我应该会失去神赠与我的力量才对。这和我从小接触的教育完全不同。所以我希望你自己去了解‘场’,了解我的世界,了解这种力量的来源,万一你可以获得这样的力量呢?”
神秘的力量,与宇宙沟通,与规则共鸣,听上去非常吸引人。但是周培毅并没有多余的幻想,对他来说,前往那个未知的世界几乎是必然,他不希望地球与那个看上去文明的世界相融,不希望母亲在失去弟弟,但他同样不希望母亲失去自己。世上真的没有两全之法吗?
周培毅放下手机,在自己的房间,拿出纸张和笔,再次整理着自己的情报与疑问。
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