神话小说

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第十章杜富尔峰（第3页）

“我知道！别以为我什么都不懂！”

毛奇有点恼羞成怒：“这些人都是塞乌斯，对他们来说，如果领主有了访客，那么他们就将必须为领主的访客提供食物、住宿和服务，他们当然不喜欢我们！”

“咦？我的毛奇姥爷，你也很懂嘛！”

希德的声音说不出地玩味，前面的鲍尔和达维德身形稍显僵硬。

在神圣帝国，有一种税，叫做“招待税”

，由四等人塞乌斯承担：当领主或者领主的朋友来到他的领地时，四等人塞乌斯有义务要在他们到来的第一天一夜予以“接待”

，负担来客必要的伙食、住宿、马匹的食料，务必使“领主和他的朋友们满意”

，如果领主不打算进食或者过夜，那么塞乌斯们则要交上一定的“招待税”

，如果领主不要钱，那么塞乌斯们就必须交实物。

“聪明”

的领主贵族们总是会四处巡游，除了强化自己的统治力监察下属贵族、官僚以外，节约成本也是重要因素。

作为依奎斯的鲍尔等人自然可以找到领主告诉他自己是“来帮忙清理附近哥布林部落的”

，大多数时候，领主就会跟骑士们一起把所有塞乌斯都叫来，告诉塞乌斯们要收招待税了。

事成之后，三七分账。

很显然，鲍尔和达维德就打算这么干。

有了两位年轻人的对话后，两位老骑士就不太好再这样做了，他们只能恶狠狠地盯了一眼毛奇：“希德先生，我们今天就在这里过夜吧。”

“当然。”

希德和毛奇对视，两人相视一笑。

毛奇有点沾沾自喜，似乎为自己的机智感到自豪。

希德却想起了自己还在摇篮里时，养父母的歌谣：

“天堂之主有令，

所有人皆须遵从法律。

低贱之人辛勤劳作，贵族专事战刑

礼拜日应礼敬神明，如此才能聆听

对神祇的礼拜，晨祈和弥撒

饭毕应谢神恩，晚祷也要倾听

无论诺比利、依奎斯、西维斯、塞乌斯，都要时刻牢记

圣日敬献贡品，仪式不可忘语

节前礼拜要知，斋戒之日要晓

如此上述这般，种种皆应阐明。”

这就是前世很多人希望，并期望的中世纪生活，很多人觉得中世纪生活就是每天起床骑骑马、泡泡温泉、喝喝红酒，使用银质刀具享受大餐，开不完的舞会，乐团和马戏团表演，慢节奏生活。

希德亲身体会后觉得不靠谱。

罗马和牛马是有区别的。