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第105章 席间论道（第2页）

“不错，人人向善好公，便天下太平；人人作恶营私，则天下大乱。于这一根本上，三教是相同的。”

“原来如此！”

葛老板恍然大悟，又问：“既然本是相同，那么儒家的铺子为何比另外两家更大呢？”

宫二哥说：“儒家最为好公。孔子说‘攻乎异端，斯害也已’，足见其对异端之宽容，不在乎质疑与诋毁，是其大处。而别的教派担心不被崇奉，于是搬出许多天堂地狱之类的话来唬人，多少存了些私心在里面。”

司冠平补充道：“其实讲天堂地狱的本意也是为了诱人向善，不失为公。至于有些旁门左道说什么信他者一切罪孽全消，不信他者死后必下地狱，那才是彻头彻尾的私。”

“受教了！”

葛老板肃然起敬：“以往从未想过这些事情，今日听二位转述老师教导，真如醍醐灌顶一般。”

魏永明听的兴起，忍不住凑趣问道：“西洋教派同样有类似天堂地狱的说法，是否也是源于私心？”

“这。。。”

司冠平与宫二对视一眼，一齐望向张积中：“学生不知，请老师赐教。”

“登初问的好。”

张积中轻轻点了点头：“但凡经久不衰的大教，初心定然是向善好公的，否则难以传布开来。然而后世有的信徒为了教派之争不惜兴兵开战、杀人如麻，试问，与其先祖创教的初心合不合呢？”

“定然是不合的。”

“对了。一旦偏离向善为公的初心，其格局便愈小了。甚至有宵小之辈打着信教名义大肆聚敛钱财、对教众生杀予夺、鼓吹为教献身，那更是走火入魔的骗人把戏，纯粹为一己之私所利用罢了。”

“先生果然见识卓着。”

魏永明由衷感叹道：“这番高论直白通透，别说是在当今大清，便是放眼世界，再过百年只怕也没多少人能参悟明白。”