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一炷香时间不算很长,话语间,银雕已载着众人飞到了帝师所指认的神女七峰之上空。
神女七峰当中,以高度而论,最高峰为珠穆朗玛峰,往下便是祥寿神女峰、贞慧神女峰、冠咏神女峰、施仁神女峰、布恩神女峰和卓木拉日神女峰。
平日里,
她们雄伟壮丽,巍峨挺拔;
她们高耸入云,雪光绚烂;
七姊妹同为世界之巅!并镇守着神州大地的边界!
恰如矗立大雪山上的七位神女,六界众生可在百里之外就望见她们高大昳丽的身姿……
但今日,就连帝师也感觉到找过来费了一番功夫。
因为,神女七峰的方圆百里之内此刻已是浓雾弥漫,与韩夜等人在太湖四周看到的景象相似。
阳光被浓雾遮蔽在外,雪山陷入延绵不绝的阴影当中。
四周灰蒙蒙的一片,说不出的晦暗,众人只能看清十丈之内的情况。
幸而帝师早年曾来过此处,并在神女七峰上各留下了一个长行定光印,凭借此印,哪怕是伸手不见五指的漆黑之夜,帝师也能摸索到神女七峰各自的位置。
不过,帝师早年尚未修炼出阿赖耶识,只将末那识1修炼至能深入感受六界当中的天地灵气。
末那识为佛门第七识——心识,又称意根,它越了前六识——“眼、耳、鼻、舌、身、意”
,为单一世界一切法力之源头。
在佛门的境界里,只有修炼到末那识,才能理解法力之源并施展出各类法术,乃是从凡人跨越至神仙佛魔的关键。
身随意动,仅是凡人武术的范畴;
法由心生,方乃神仙法术之精奥。
末那识修炼得越强,僧人施展出的佛法就越强。
正如儒家之“天人感应”
、道家之“炼气化神”
,佛家讲究的就是“修禅悟法”
,这个“法”
自然就是法力之源头——末那识。
凭借着对末那识的领悟,帝师与神女七峰天人呼应,将长行定光印“种”
在了各个神女峰的山腰之上,为的就是方便任何时候都能来此潜心修禅。
也正是因此,帝师反而是现在唯一一个能获知布恩神女峰确切位置的己方人员,比起被暗天帷幕遮蔽感知的九天玄女、女魔尊等人反而是方便了许多。
很快,征讨暗天教的部队就在重重浓雾中找到了布恩神女峰,并飞到了布恩神女峰的山腰上。
帝师率先从银雕上跳下,并施展出触地印2,只见他盘地而坐,右掌朝上放于右膝,左手以指头触地,方圆十丈之内的雪地上便升起一阵佛光。
佛光里继而又闪出一道梵文。
帝师见此情状,点了点头,对随后飞下来的众人道:“各位,贫僧没弄错,此处正是布恩神女峰的山腰了。”
而后,韩夜就命所有人都落了下来。
四十三人围绕在了六界之主司徒云梦的身边。
帝师征询司徒云梦道:“尊主,接下来我们是直接飞到雪峰之巅,还是沿山体攀爬上去?”
司徒云梦看了一眼正将银雕变成匕挂回腰间的韩夜,回帝师曰:“攀上去。”
“没错,这鸟地方根本瞧不见峰顶在哪,不爬上去还能怎么办?”
薛燕道:“而且,既然已明确了暗天教那帮家伙就在这里,也不要打草惊蛇,等快到山顶的时候,咱们再用风灵力把浓雾吹散,届时,他们要出来迎战、咱们就打,他们要跑,咱们也瞧得清他们到底跑回哪里去了。”
韩夜道:“太早吹散浓雾可能会导致敌方警觉,就怕他们不敢应战、缩在茫茫雪山当中拖延时机,所以暂时还不能吹散浓雾……倒不如动动脚力,从山腰攀行而上……”
“各位,没问题吧?”
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