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第46章 小国寡民(第5页)

又过去了十几天。

苏长生通过不断的跟须进及其他人套话,也终于大体上了解了昆仑的一些情况。

原来,这里的人把昆仑山脉合称为昆仑九墟,因为一共有九个“墟”

。每个“墟”

里面住的人数不等,据说最少的是一墟,只有百人左右,最多的是九墟,大概有三百人左右。

墟与墟之间是有传送阵的,可以自由走动,只要你有灵石就行,不过这些人也不怎么走动的,因为大家都有事做。

至于这些人在这里生活了多长时间呢?有的说两千多年,也有人说三千多年。也真是够长的了,那怎么繁衍生息的呢?

其实非常简单,两人看中了住到一起就行了!那男多女少怎么办?一女跟多人住就行了!

泥马!这叫什么事嘛!不过,这就是事实。

一个人从出生之后一般由其母亲抚养,等到了五六岁的时候就送到指定的地方,开始教其读书识字、修炼……

然后就要开始干活了,从小事做起,反正做事这件事贯穿每个人的一生——这是从小就被不断灌输的观念,深入每一个人的骨髓。

这里的人亲情概念也比较淡,基本上人人平等,几乎没有等级的概念,只是做的事不同而已。

这里资源分散,人人都可以通过劳动获得收益,如灵石、丹药、功法、武技等等。

还有一点,这里的人不允许随意走出阵法之外,除非是交换药材需要,令牌是有专人保管的,如果现谁随意出去的,被抓回来就是一个字:“死”

所以,这里面的人千年可能都不会有一人走出去。

……

苏长生在了解到这些信息之后,脑海里突然就闪出《德道经》里面的其中一章“小国寡民”

小国寡民:使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

“小国寡民”

的核心思想就是顺应天道、人人平等、资源分散、安居乐业。

这里是何其的相似啊!

难道这里与老子有什么关系吗?这“小国寡民”

真的好吗?

……

没有答案。

还有一个问题,这里这么多人,苏长生没现一人有储物戒的,那之前那个被自己击杀的中午人的储物戒从哪里来的?

难道是魅影给的?如果是这样,那就能够解释其为何还要背个布袋了,那是为了掩饰!

只是整个昆仑九墟又有多少被魅影控制的人呢?

……

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