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“父皇,儿子明白了!”
朱慈炯突然大吼了一声。
崇祯笑:“你明白什么了?”
朱慈炯:“儿子明白父皇为什么要与黔为伍、混迹于阡陌之间,还知道父皇为什么要与士卒为伍,同吃同住同操练。”
朱慈烺:“是吗?那你倒是说说父皇为什么要这么做?”
朱慈炯:“当年嘉靖朝的大礼议事件,世宗爷爷是通过封官许愿驱使一部分低阶文官与高阶文官斗,最终才赢得了大礼议的胜利。”
“可眼下从漂没食利的是整个文官群体。”
“所以,父皇就没办法效仿世宗皇帝分化文官。”
“所以,父皇就只能笼络底层百姓以及士卒与文官斗。”
“正所谓秀才遇见兵,有理说不清,太祖爷爷曾说过,咱们老朱家只要握住刀把子,就不怕这些文官把天翻了去。”
“炯儿方才所言,可谓切中了要害。”
崇祯忍不住鼓掌,“文官群体借漂没食利已成官场陋习,而且积重难返,如果没有另外一支或者多支力量支持,纵然是皇帝之尊也是没有能力改变这一切,所以才要争取民心及军心。”
“民心不附,军心不稳,变法改革就无从谈起。”
说到这就不得不提建奴,不得民心更加没有官绅的支持,可愣是凭借血淋淋的刀把子完成了对江南士绅集团的镇压。
东林党、复社的政治野心彻底遭到扼杀。
此后整整三百多年时间,江南士子都闭口不谈家国政治。
“还有就是,除了底层百姓及士卒,我们其实还可以争取相当一部分寒门出身的士子来支持这一场变革,因为寒门出身的士子,更能体会底层百姓以及士卒的困苦,更有改变官场陋习的意愿以及决心,这点一定要谨记。”
“儿臣谨记。”
朱慈烺和朱慈炯起身作揖。
看到朱慈烺和朱慈炯一脸严肃,崇祯又笑着说:“你们也不用太过担心,或许用不着变法革新就能够解决国用不足的问题。”
“咦?不用变法也能解决国用不足?”
朱慈烺和朱慈炯面面相觑,这怎么可能呢?
只有朱慈炤是真的不关心,已经靠着草垫睡着了。
崇祯只是笑了笑,并没有跟朱慈烺和朱慈炯多说。
因为说了也没用,跟小兄弟俩讲生产力生产关系,他们两个能听懂吗?
许多人认为到了崇祯年间,大明朝的财政就已经彻底崩坏,无药可救,但实际上并非如此,大明的财政其实还有很大潜力可挖。
这就涉及到马克思资本论:生产力还有生产关系。
人类社会是在不断展的,随着社会的不断展,生产力会逐渐提升,比如从石器进化到青铜器,再从青铜器进化到铁器,一定会促使生产力的提升,然后生产力的提升又必然会对旧有的生产关系造成冲击。
生产关系包括生产资料的所有制,人们在生产中的地位以及相互关系,还有产品分配等三个方面,其中又以生产资料所有制为要。
当生产力展提升到一定程度,就一定会对生产资料所有制形成冲击。
当石器提升到青铜器,原始社会崩溃了,当青铜器提升到铁器,奴隶社会崩溃了,当商品经济高度达占据主导,代表大地主阶级利益的封建制度就一定会瓦解,资产阶级迟早都要占据人类社会的主导权,直到将来被无产阶级取代。
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