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松赞干布当然是不会来了,来的是禄东赞带领的军队。
事已至此,琼保·邦色的人生选项,就剩下要么断头、要么灭族了。他选择了自杀保全家族,当儿子来到他的面前,琼保·邦色老泪纵横的说道:“事已至此,你取我的级献予赞普,表示你不同意叛乱,故杀我投降,或可保留你的性命”
。
言毕,挥刀自戳。
《敦煌吐蕃历史文书》记载:“当域宋(禄东赞)潜回后,琼保·邦色知事已败露,乃自刎毕命。
死前,嘱其子昂日琼割下其级,持往赞普之牙帐。
昂日琼向赞普禀报:‘臣之老父,日薄西山,心生逆二之念,设置阴谋,此罪行我将向噶尔·域宋揭露时,域宋已看穿,知其底蕴,返回大王牙帐。
臣乃将老父杀死,割下其级前来报命,大王可否不毁灭臣之家族政事乎?
(松赞干布)亦如昂日琼所求,未毁其家族政事。”
那么,琼保·邦色是否确有谋逆之心呢?
老实说,谁都不可能有明确的答案。
从琼保·邦色本人的威望上说,出身后藏的他,先是跟雅砻系的僧果米钦斗的不可开交,而后又与苏毗系的娘氏、噶尔氏交恶。
可以说,前藏的世家豪门人人都烦他。
而他身后的象雄故地,又一直叛乱不断,直到百年之后的赤松德赞(742-797年)时期,才在吐蕃的打击下彻底臣服。
即便琼波·邦色最风光时,他也不过是夹在前藏、象雄两个风箱里的老鼠。
所以,就算他成功谋杀了松赞干布,最多也不过是依旧盘踞于后藏地区,想要向其他地方拓展势力,几乎是不可能的。
这一点,以琼波·邦色下棋永远获胜的智商,不应该看不清局面。
因此,被禄东赞看破的叛乱,很有可能又是一次“君让臣死,臣不得不死”
的游戏。
松赞干布大度的没有斩草除根,大概率是基于保持后藏稳定的诉求,而不是出于对琼保·邦色家族的怜悯。
“怜悯”
这么奢侈的单词,不应该出现在成熟政治家的词典里。
而松赞干布恰恰是吐蕃王朝,数百年历史上最成熟的政治家,没有之一。
纵观琼保·邦色的一生,其以投附吐蕃登台,纵横捭阖、权半其国,但依旧难求善终。
这不过是人类权斗历史中,又一个权臣落寞收场的案例。
在松赞干布集权于国的大背景下,雅砻旧臣、苏毗势力纷纷倾覆,一家独大的后藏系,又如何能独善其身?
琼保·邦色的结局,注定将会如此!不论是否有谋逆之心!!
象雄文明的消失类似于古格王朝灭亡,既突然又惊奇。
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