神话小说

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武曌继续说道：“若是先前你阿姊没拿出那套完善的印刷术成果，我可能还未必能将这条上下相合的言路给彻底打通。但现在，一份月报只需雕刻数十份模板，便能在几日内制造出数万份的文书，令其分发于各州各县，甚至是当地的学馆街亭之内，也便迟早能以口口相传的方式，将消息传递至五湖四海的每一个武周子民面前。”

“那这就不应该叫做神都月报了，而该当叫做大周民报。”

太平认真听完认真分析道。

但她话刚出口又忍不住在想，若是按照阿娘一贯以来的取名方式，只叫什么大周民报，她是必定不太乐意的。

上有圣神皇帝、神都和万象神宫，下有凤阁鸾台，那这个报纸也该当有个与之匹配的名字。

“你在想什么奇怪的东西。”

武曌颇觉有趣地看着太平脸上变幻的表情，出声打断了她的遐思，“之所以叫神都月报，是因为你阿姊觉得，天下诸州之中，真正参与到改朝换代之中的，其实并不多。”

“但人总是有好奇心的，就算身处江湖之远，也会想要知道，在神都洛阳到底发生了一些什么事情。更想知道，现在的这个朝廷到底与先前有什么区别。”

她对上了太平欲言又止的神情，坦然说道：“既然如此，与其让民间因为先帝的生死与谥号在私下议论纷纷，与其让有些追忆李唐的言论在暗处发酵，还不如有这样一个上下公开的渠道，将今日神都展示给天下百姓去看。”

他们不是想看今日的神都是何种模样吗？那就来看吧！

她敢说自己坐在这个皇帝的位置上，自有自己的资格，也迟早能令四海信服归顺。

阿菟这个继承人，更是历代少有的兼具守成与进取之能，让她既不必担心终有还政之日，也大可以大刀阔斧地改革图变。

那她也自然敢于将神都的每一次变化，每一份诏令，都以这种新兴诞生的途径，广泛传播到民间，也将其反过来用在收拢民心之上。

唯有用这样潜移默化的方式去改变民众的想法，才能让更多人将对自己的认知从李唐转向武周，也在同时，掀起一股贯彻于民间的浪潮，去对抗这千百年来世家垄断朝堂的局面。

而现在，正是以神都月报之名，让其走出第一步的大好机会。

武曌摸了摸小女儿的脑袋，向她继续解惑道：“若要达到我所说的目的，在这份神都月报上，不会只有武周立国以来的政令法规变更。”

对于大多数的百姓来说，这个东西未免太过枯燥了，也太难理解了，就像藏原之上的百姓能听得懂“吃饱饭”

这样的问题，却听不懂“两税法”

。

太平目光炯炯地听到母亲说起，她会让人将这个月报办成更容易传播的方式。

比如说，万象神宫这座更像是纪念碑而非宗庙的明堂，就会在月报之上不断刊载建造的进程。一座标志性建筑诞生的同时，还势必会有武周的诸多理念在同步宣扬，历年以来的种种科技进步，也将在其中得以彰显。

这就要比照本宣科的手段灵活得多。

再比如说，临近入秋，天下各州尤其是洛阳长安一带的粮食即将丰收。亩产收成、种植方式的改良和明年计划展开的水利项目，也都能被刊载在月报之上。

还有……

“还有边关的告捷！”

太平当即举一反三地说道，“自打数十年前的松州之战后，吐蕃便野心勃勃地想要入侵中原，现在这个敌人不仅仅被打得退缩到卫藏四如，还被正式叩开了大门，只怕天下各州的百姓都想知道，这一仗结果如何，又是怎么打赢的。”

尤其是这个“怎么打赢”

，就算不会将兵械的种种改良，以正面解答的方式回应，也必定能让那些乡野小民都感受到武周是以何底气与四邻往来，立足鼎盛！

若要在随后对兵制进行改革，也需要这一份渗透而下的铺垫。

武曌挑眉：“我怎么看你的意思，是你想负责写这个部分？”

武长仪理直气壮：“当然。若换了别人来写捷报，可能还会谦虚两句。可我给我阿姊写战事得胜的表彰，却绝不会犯这样的错！”

她年纪小，将有些关于战事的吹嘘写得再天马行空一点，也不足为奇。

这样的文章放在洛阳京师之地，可能还是稍显浮夸了些，但若是将受众定位在普通民众身上，或许才更能实现阿娘所说的消息传唱。

眼见武周的变化好像每时每刻都在发生，太平身居太学之中，一面告诉自己还是要先将本事学好，一面也觉自己得为母亲和姐姐做点什么。

今日便好像是个机会！

兴冲冲领走了这份差事的太平，在从母亲面前告辞离去后，便直接将自己在太学之中一并就读的伙伴都给找到了面前，预备将此事筹备得万无一失。

她也格外满意地听到她的伴读上官婉儿说道，放在“报纸”

之上的庆功报捷，的确不能参考王勃等人写赞颂文章的方式来写，而是该当以更为直白夸张的笔触来完成。

“不过将来，若是看报纸的人越来越多，民众的识字情况大有改变，倒是不妨将这报纸的栏目变成诗文唱和的一方平台。”