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的下一句是什么?
“天下虽安,忘战必危”
!
刘祥道被障得直晓眼,没想到房俊在这里给了他一个重击。
他就算再是拥护文官的利益、再是想要约束军方,也万万不敢说是“约束安西军不可擅自开战”
这样的话,如今大食国已经集结大军、鑫鑫欲动,说不定下一刻就能兵西
域。
难道等大食军队兵临碎叶城下,还得安西都护府派人万里适前来长安请旨,得到准许开战的圣旨之后再返回碎叶城,让安西军再出城迎战?
况且战场之上局势瞬息万变,即便大食军队攻、安西军守,可若是安西军寻觅到战斗时机可主动出击,却也严守“不可擅自开战”
的命令,导致错失战机?
表怀节眉,道:““天下虽安,忘战必危之言自是正确,可“国虽大,好战必亡就不正确了?这两句乃至理名言,重要是如何权衡“好战与“忘战之间的关系,太厨只
重后者、周顾前者,显然故意而为之。
崔敦礼见其础曲逼人,冷着脸反问:“右仆射之言看似有些道理,实则不过是形而上之夸夸其谈要了,下官倒是想问一句,依右仆射之见,“好战与「忘战如何兼顾?何
时“好战,何时“忘战?”
很多道理都是似是而非的,很多先贤之言也颜有“两头堵”
之嫌疑,一会儿,“褐之福所倚”
,一会儿“福今锅所伏”
,道理自然是对的,但应用
于现实之中,却让人根本摸不到头脑。
何时是“福
何时是
何时当“忘战”
?
何时当“好战”
?
这其实是个哲学问题
表怀节不能答,因为他觉无论自己怎么回答,都会掉进对方的陷阴,遭到疾风骤雨一样的驳斤。。。。有些冷场。
马周沉吟着道:“但无论如何,擅启战端、将国家拖入战争泥潭,凭白性兵卒性命、消耗国库资源,这总是不对的。兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察
也。
虽然算是房俊这一派的摘系但并非毫无主见人云亦云,而是始终保持着自己的立场与底限
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