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因为中国的确没有明出四轮马车转向问题,可原因不只是这一个。
很多人抓住这一点,以此证明中国古代有史以来,就落后于西方。
说中国四大明是假的,并不是中国传播出去的。
这些言论的诞生,原因很简单。
例如烟草。
日本学者咬死是西班牙人传入吕宋,吕宋传入大员,大员传入福建。
李氏朝鲜有明确的史料记载,西方传入日本,日本传入朝鲜,朝鲜传入大明奴儿干,先后在女真与草原获得上层的喜爱,然后在大清朝传遍全国。
并且有大量的实证。
例如草原明代顺义王,也就是俺答汗时期的古城遗址美岱召灵觉寺大雄宝殿内壁画中人物吸烟。
时间,点,人物,脉络等等,都证明了朝鲜史料记载是正确的。
科学无国界,科学家有国界。
史学家同样如此,自然是带有立场的。
就跟西方学者咬死美洲土著主要死于瘟疫一样的道理。
心在哪边,自然为哪边说话。
不提国内的观点,英国现代杰出科学家、史学家李约瑟在其巨著《中国科学技术史》中指出。
中国封建社会的科技展到宋代,已经呈现巅峰状态,在许多方面实际上已经过十八世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
中国古代的四大明中的三项雕版印刷术、指南针和火药,都是在宋朝完善、成熟并逐渐走向世界的。
怎么走向世界?
蒙古把工匠和实物带去了阿拉伯,例如宋朝明的突火枪技术。
阿拉伯区回头再和西方的长期战争中,又传入西方,西方后来在突火枪的基础上,制作出了火门枪。
凡此种种,四轮马车的转向技术,在中国古代并不是难题。
没那么神圣。
欧洲的四轮马车,后轮是固定的,而在前轮的中间,设一个能够自由旋转的轴,这样前轮就能自由的转向了。
这是思路问题,的确是没想到,跟技术不相干。
中国对二轮车的需求,高于四轮马车。
后世没有技术问题,七八十年代的农村仍然流行二轮马车,而不是四轮马车。
朱高炽敲定了方向,信心十足。
铁道适合四轮马车。
不久后,一段先修好的主干线铁道上,试行了运煤的马拉货车,并且尝试了各种方式。
在铁道上,一匹马拉的货车,载重量为八吨,两匹马可以达到十五吨。
在橡胶轮胎没有出现的情况下,引起了人们的震惊。
(本章完)
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