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这是一个字谜。
道衍解释道:“世子在报纸上刊载《西游释厄传》,参考的就是取经诗话和齐天圣的戏曲,陛下还是燕王时应该也看过不少。”
“除了猴行者与齐天圣都是猴子,恰好符合世子的梦之外,还有一点,世子笔下的孙行者,比起一头猕猴,更像是猿。”
“猿,即是心猿。”
在古代文人墨客的认知中,猴是一种顽劣不堪的动物,而猿则是一种仙气飘飘的动物。
“老衲仔细看过了世子所写的内容,也有所明悟。”
“无论是在书中,还是在现实,须菩提都不存在。”
“孙悟空不是向那位神仙学得了法术,而是在梦中顿悟会了通天本事,世子也是如此,他不是向神仙学到了本事,而是一朝顿悟、立地成圣。”
道衍伸出手,整个人越发高深莫测。
“《金刚经》写道:
须菩提问释迦牟尼:‘世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?’
昔日禅宗二祖慧可也有觅心之说。
世子所谓的梦,其实便是他降服自己心猿的过程。”
“世子悟道了,仅此而已。”
这就是道衍经过卜算和思索得出的结论。
朱悟净不是在梦中遇到了神仙,学来了仙法,而是降服了自己的心,领悟了如佛陀般的大智慧。
朱棣听闻此言,似是也有一些领悟,和道衍待久了,一些佛法的知识还是了解一些的。
“难道咱们朱家出了一位圣人不成?”
感慨一声,朱棣没有在此事上纠结,而是拿起匣子,想要打开看看朱悟净所写的奏章。
“……”
朱棣沉默一会,望向小太监:“钥匙呢?”
“钥匙在匣子里?”
“那咱要怎么打开这匣子?”
“用钥匙打开就行……”
“钥匙呢?”
“在匣子里……”
朱棣瞪着小太监,一言不发。
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