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第459章 战争终结（第2页）

对于泰坦们来说，这些信仰神灵的存在时长，就如同人类短暂的一生在永恒的时间面前一般，只是弹指一挥间的事情。许多泰坦在其漫长的生命历程中，甚至都不会主动去与这些信仰类的神灵有所交集，仿佛他们生活在两个完全不同的维度空间之中，互不相干。从某种意义上来说，泰坦们的视野极其广阔，他们所关注的事物往往越了普通生命体的范畴，以至于根本难以将其他生命体放在心上，无论是那些自认为聪慧无比的智慧种群，还是那些被智慧种群奉若神明的存在，在泰坦们的眼中，本质上并没有什么太大的区别，都不过是宇宙中短暂而渺小的存在罢了。

当泰坦们与这些其他的存在相遇时，他们的行为举止从来都是毫无顾忌、特立独行的。在大多数情况下，如果这些智慧种群尚未展到核能时代，尚未掌握能够引起泰坦们些许兴趣的能量运用技术，那么泰坦们对于这些智慧种群的存在，往往只是偶尔路过时，如同人类不经意间踩死几只蝼蚁一般，做出一些摧毁部分城镇村庄的举动，而在其余的时间里，他们并没有刻意去破坏这些智慧种群生存居所的意图。因为对于泰坦们来说，这些智慧种群的存在与否，对他们而言实在是无关紧要，他们的目光早已投向了更加深邃、更加神秘的宇宙深处。

相反，对于这些智慧种群而言，每当泰坦们降临或者离去时，他们的内心深处总是被一种深深的戒备和恐惧所笼罩，仿佛是面对世界末日的降临一般。像泰坦这样的存在，其本身所蕴含的力量和特质，已经远远出了所有智慧种群的认知和理解范围。智慧种群那短暂而有限的生命，根本无法想象一种近乎永恒的存在究竟意味着什么，他们对于自然界能量的运用和掌控，与泰坦们体内那如同恒星一般炽热、强大且稳定的能量源相比，简直是天壤之别，如同萤火虫之光与太阳的光辉相比，显得如此黯淡和微不足道。

这一切的因素综合起来，使得泰坦在绝大多数的智慧种群和生物的心中，天然地投射下了无比恐怖的阴影，成为了他们心中永远的噩梦和恐惧的源泉。更不必说，在许多智慧种群诞生的初期阶段，由于泰坦们所展现出的强大力量和神秘特质，他们还曾经充当过某些被智慧种群寄托信仰的神灵之类的角色。然而，所谓的“旧神”

“旧日的支配者”

，这些称谓从某种程度上来说，从来都不是什么褒义词，其背后所蕴含的意思，便是在过去的岁月中，一切都曾经受到这些强大存在的统治和支配，他们拥有着生杀予夺的绝对权力，或让万物存在并繁荣，或使其遭受摧毁而走向毁灭，完全取决于他们的一念之间。

而另一方面，泰坦这种生物对于信仰之力的本质和运作机制有着极其深刻的了解，对于信仰神灵的诞生、成长以及其力量的来源和限制等方面，都可谓是了如指掌、心知肚明。正因为如此，当这些信仰神灵站在泰坦面前时，就仿佛是一本被翻开的书籍，没有任何秘密可言，其所有的弱点和破绽都被泰坦们看得清清楚楚。

当泰坦在正面与信仰类的神明进行对抗时，如果他们在某一时刻现自己难以凭借自身那历经漫长岁月积累起来的庞大能量，与对方通过汇聚了庞大数量的智慧种群所提供的信仰之力相抗衡，那么他们想要获胜或者击败对方的方式其实也并不复杂，甚至可以说是简单直接。那便是将攻击的矛头转而指向那些信仰之神赖以存在的基础——信奉他们的智慧族群。

在过去漫长的岁月中，泰坦与神灵们之间无数次的战争里，这一招数几乎是屡试不爽、百试百灵，成为了泰坦们在面对强大信仰之力时的一种极为有效的应对策略。尽管泰坦们在漫长的生命里所积累的庞大能量，有时候确实无法与神灵们通过智慧种群那庞大数量汇聚而成的信仰之力相提并论，在正面的力量对决中可能会暂时处于下风。但是，神灵们在多数时候同样也对泰坦们无可奈何，无法真正将其消灭或者彻底压制。于是，泰坦们便巧妙地利用这一点，反过来通过对神灵们的信仰基础——那些智慧种群施加威慑和压制，从而达到削弱神灵力量的目的。

当泰坦们以其强大而恐怖的姿态出现在这些智慧种群面前时，那些原本对神灵充满虔诚和敬畏的智慧生物们，内心深处很快就会被一种深深的恐惧所占据。他们开始意识到，自己所信奉的神灵，并不能在关键时刻真正意义上保护他们免受泰坦的威胁和侵害。在这种恐惧和无助的情绪笼罩之下，这些信徒们的内心便会逐渐产生各种各样的动摇和疑虑。

或许一开始，这种信仰的动摇仅仅是在少数个体的心中悄然滋生，对整个信仰体系的影响还并不明显。然而，随着时间的不断推移，这种动摇的情绪如同病毒一般，在智慧种群中逐渐蔓延开来，并且越来越难以控制。而与之相对的，神灵们所依赖的信仰之力也会随着信徒们的动摇而逐渐减弱。此消彼长之下，这些信仰类的神灵在面对泰坦的时候，最终往往就只能无奈地处于下风，逐渐失去了与泰坦抗衡的能力，甚至有可能走向衰落和灭亡。

曾经在遥远的格兰大陆上，那位被无数智慧生物顶礼膜拜的光明神，在与某位泰坦的激烈战争中，整个过程和最终的结果便是如此这般地呈现出来。在战争的初期，光明神凭借着其麾下庞大的信徒群体所提供的源源不断的信仰之力，在力量的展现上似乎占据了一定的优势，能够对泰坦形成一定程度的压制，使其行动受到了一定的限制。然而，泰坦并没有被这种暂时的困境所吓倒，反而迅地洞察到了光明神的弱点所在——其背后的信仰基础。

于是，泰坦果断地改变了策略，将攻击的重点转向了那些信奉光明神的智慧族群。它以一种极其强大而恐怖的姿态出现在这些智慧生物的面前，展示出了其越想象的力量和破坏力。一时间，恐慌和混乱在这些智慧族群中迅蔓延开来，他们开始对光明神的保护能力产生了深深的怀疑和恐惧。

随着时间的推移，越来越多的信徒开始动摇了自己的信仰，不再像以往那样虔诚地向光明神奉献自己的信仰之力。而光明神所能够调动的力量也因此而逐渐减弱，其对泰坦的压制也变得越来越力不从心。相反，泰坦则凭借着自身那坚不可摧的身体和强大的能量储备，逐渐在这场战争中占据了上风，一步步地将光明神逼入了绝境。

最终，这场战争以泰坦的胜利而告终，光明神的影响力在格兰大陆上遭受了重创，其曾经辉煌一时的信仰体系也开始逐渐走向崩溃和瓦解。而泰坦则再次证明了自己在面对信仰类神灵时的强大优势和不可战胜的地位，其威名也因此而更加深入人心，让其他的智慧种群和神灵都为之胆寒。

就如那位曾与杨越有过接触的荒野之神，其漫长的神生历程中，也曾有过与泰坦正面交锋的惊险遭遇。当杨越以其敏锐的感知力去探寻荒野之神的内心深处时，那其中弥漫着的戒备与恐惧之情，犹如实质化的阴霾，清晰可感。这种源自灵魂深处的情绪，并非毫无缘由，泰坦一族那乎想象的强大与恐怖，足以让任何神灵都为之忌惮，即便是如荒野之神这般拥有着独特神职与力量的存在，在面对泰坦时，也难免心生怯意。

然而，此次的情况却与往昔有所不同，呈现出了一种别样的态势。杨越，这位身兼魔植之神与信仰自然之神双重神职的独特存在，在与那头已然达到了卫星级别的三头巨龙泰坦的激烈战斗中，展现出了截然不同的战斗结果，仿佛是在这既定的命运轨迹中划出了一道独特的岔路。

杨越并不能确凿地宣称自己已经获得了这场战斗的最终胜利，毕竟战争的复杂性和不确定性使得“胜利”

这一概念变得模糊不清。但他也确实没有陷入失败的泥沼，而是凭借着自身独特的能力和智慧，成功地将对手——那头强大的泰坦，放逐到了其他遥远的世界星球之上。这一举措，犹如在千钧一之际找到了脱困的绳索，使得杨越暂时摆脱了与这头泰坦持续纠缠、作战下去的艰难困境，为自己赢得了喘息的机会，也为后续的展带来了新的变数。

须知，泰坦一族的寿命近乎无限，漫长到仿佛是宇宙本身的永恒象征。对于他们而言，时间的流逝似乎失去了原有的意义，有时候与一些神灵展开的旷日持久的战争，在他们的感知中，或许仅仅如同孩童间的嬉戏玩耍一般，不过是一场短暂而微不足道的游戏，丝毫不会对他们的存在产生实质性的影响。然而，这种在泰坦眼中短暂的游戏，对于那些生命不过几十上百年的智慧种群而言，却是一场真正的灭顶之灾，是足以让整个文明从诞生之初便被笼罩在阴影之下，直至走向毁灭都无法摆脱的庞大梦魇。那是一种深入骨髓的恐惧，是对生存的绝望与无助，因为他们的力量在泰坦面前如同蝼蚁般渺小，根本无力抵抗那来自宇宙深处的强大威压。

杨越对泰坦所保持的戒备之心，根源便在于此。他自身作为神灵，凭借着独特的能力和坚韧的意志，对于泰坦其实并没有过多的畏惧之情，也并不在意与对方展开一场可能持续漫长岁月的战争。然而，那些在他的庇护之下艰难求生的人类，却无法像他一样坦然面对这种威胁。哪怕杨越并不依赖人类的信仰来维持自身的神职和力量，但人类本身的脆弱性使得他们在一头泰坦的时刻威慑之下，内心极易产生各种动摇的思想。这种思想的滋生，就如同病毒一般，会在人类社会的各个层面迅蔓延开来，从社会的组织结构到文化的传承展，从个体的精神信念到群体的协作能力，无一能够幸免，最终导致整个社会从内部开始瓦解，陷入混乱与无序的深渊。

况且，杨越和他所庇护下的人类，当下所处的生存环境本就极度恶劣，宛如置身于世界末日的废土之中。在这样极端的环境条件下，每一丝外界的细微变动，都如同在摇摇欲坠的危楼之上施加的又一份压力，随时都有可能使得本就脆弱不堪的人类社会彻底走向消亡，化为历史的尘埃。而这，恰恰是杨越最不愿意看到的场景。尽管他如今已然成功踏足神灵的领域，拥有了越常人的力量和智慧，但他始终未曾忘记自己曾经身为人类的那段岁月，那份对生命的敬畏和对生存的渴望，依然深深地烙印在他的灵魂深处。因此，他内心深处始终怀着一个坚定的信念，那就是要让人类在这片残酷的废土之上真正地生存下去，并不断展壮大，重新找回属于自己的尊严和希望。

与泰坦展开旷日持久的战争，这一前景显然会对这片末日废土世界里人类的生存造成严重的负面影响。每一次战斗的爆，都可能引周边环境的剧烈变化，使得原本稀缺的资源更加难以获取，生存空间进一步压缩。而且，战争带来的恐慌情绪会在人类社会中持续蔓延，削弱人们的凝聚力和求生欲望，加社会的崩溃进程。

至于说这些泰坦对于杨越的威胁，不能说完全不存在，但也确实没有想象中那么恐怖到令人绝望。泰坦一族深知信仰神灵的弱点所在，他们擅长通过持续不断地摧毁这些神灵的信仰根基——也就是那些智慧种群，来达到让智慧种群的信仰产生动摇的目的。这些智慧种群虽然拥有一定的智慧，但在面对绝对的力量时，恐惧和害怕便会成为他们内心的主导情绪。当他们面对一个强大到无法战胜的存在时，泰坦一次又一次的攻击和威慑，会如同黑暗的潮水一般，让恐惧在他们的心中迅蔓延开来，进而导致他们对所信仰的神灵产生怀疑和动摇。随着这种动摇的加剧，信仰神灵所能调动的力量便会逐渐削弱，最终无法与泰坦相匹敌，陷入被动挨打的困境。

这是泰坦一族对付信仰神灵的惯用手段，看似简单却极为有效。然而，杨越却并不畏惧这一点，他有着自己独特的根基和力量源泉。他的根基是魔植，这些魔植不仅仅为他提供了庞大而充沛的生命能量，使其能够在战斗中保持强大的生命力和持久的战斗力，同时还源源不断地为他输送着信仰之力。这种信仰之力，不同于传统意义上依赖智慧种群供奉所产生的信仰之力，它更加纯粹、稳定，与杨越自身的力量体系紧密相连，成为了他坚实的后盾。

可以说，魔植既是杨越的根基，某种程度上也可能被视为他的弱点。如果时光回溯到过去，那时的杨越在面对泰坦时，或许并没有如今这般充足的底气和自信。但时过境迁，当他的力量成功进阶到卫星级之后，情况便生了根本性的转变。此时的他，对于泰坦，至少是卫星级，甚至是行星级的泰坦，都无需再过度担忧和恐惧。只要对方无法在瞬间将一颗星球上的所有魔植彻底毁灭，那么凭借着杨越现在所掌控的魔植领域中那庞大的魔植数量，以及由此产生的强大信仰之力，泰坦的毁灭度远远无法赶上他力量提升的度。

这就好比一个水池，排水的度每秒仅为一立方，而进水的度每秒却能够达到十立方。在这样的情况下，水池中的水不但不会枯竭，反而会逐渐充盈起来。杨越如今的状况便是如此，他根本无需担心也不必畏惧面前这头泰坦，在与对方的战斗中，截至目前的阶段，他都成功地占据了上风，取得了阶段性的胜利，将局势牢牢地掌控在自己的手中。

然而，杨越深知战争的持久性和复杂性，他并不想因为与泰坦之间这场旷日持久的战争，而对他一心想要庇护的人类文明造成不可挽回的伤害。正是出于这样的考虑，他才毅然决然地选择将泰坦放逐到其他的世界。而这个放逐的地点，说来也颇具戏剧性，它是一个杨越事先并未深入了解和预料到的世界。从环境的角度来看，这个世界不利于普通生物的诞生和成长，其恶劣的自然条件、稀缺的资源以及不稳定的生态系统，都使得生命的繁衍变得异常艰难。但对于泰坦而言，这样的环境却反而有着独特的优势，其强大的生命力和适应能力，使得它能够在这片荒芜的土地上汲取能量，生存并成长下去。

不过，杨越对此却并不在意，他此刻心中所担忧的，唯有那头被放逐的巨龙泰坦是否能够感知到空间缝隙的存在，并且在他放逐之后，凭借自身的力量再度穿越空间缝隙回到原来的世界。如果真的生这样的情况，那么他之前所做的一切努力都将付诸东流，成为一场毫无意义的无用功。但就目前的实际情况来看，这个处于荒蛮早期的星球宇宙阶段的世界，虽然杨越通过强大的力量破开了空间缝隙，将泰坦放逐到了这里，但泰坦想要凭借自身的力量再次离开，恐怕并非易事。

“……或许再过个几亿年，这头泰坦在这颗星球上吸收了足够多的辐射能，自身进阶到了行星级，那个时候或许有可能凭借强大的力量突破空间的限制，但在当下，以它目前的实力，应该是做不到的……”

在那无垠的虚空之上，杨越以一种脱常人理解的降神方式，静静地观测着这一切的展。当他确定了当前的局势以及泰坦的状况之后，渐渐地，他开始将自身的思维从这片遥远的宇宙角落抽离