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第8章 横练（第2页）
咔啪啪……
宙斯还在做热身运动。
“好了，热身运动做得差不多了。”
宙斯两只手握成拳，缓缓吐出一口浊气。
“喝！”
就见他双手握住拳头，浑身突然爆出狂暴的力量！
……
武者的境界。
著名讲古大师楷叔曾经说过，去评判一个武者的武学境界，那就一定要观其“三练”
。
三练之是文练，文练法乃遵《道德经》“人法地，地法天，天法道，道法自然”
的法则，精研拳术理论，运用拳术攻防变化规律，以修心练己为宗旨。
风吹草动，落花流水……人本自然中的一物，所以真正的拳理正蕴含在大自然之中。
唯有化身于自然，融合于自然，方能切实进入到探求“拳理”
的境界。
文练时，拳以打空为能，没有实物为对象，全以意境为第一大要。
一花一草，一叶一豸，皆能幻化成攻防之道。
自己懂劲，阶及神明，是为文成，而后较技，可有武之用。
假以时日，可达登峰造极、炉火纯青的功夫艺境。
所以文练高手多能创造出各种武学招式。
而后是武练，较之文练所要求无形意境，武练则是以实物为对象，以此物像模拟要击的人，练习打、踢、肘、靠诸法，其入门和修炼方法也更简单，可成武事之用。
【击木桩】
【踢巴斗】
【劈砖块】
【打沙包】
借物而贪重，武练大成者，与一般拳手较技确有成效。
但此种人在平时训练过程中，不知气沉丹田调息之法而气浮，易使脏腑生化机能失调，造成暗伤。
因无文体之功，故而境界不能达至炉火纯青。
当与文练大成者较劲时，其动作粗糙，欠缺灵活敏捷，招式套路变化少的问题就会显而易见。
因贪而易失势，故难敌拳理。
但真正的高手都是修心与练体同步进行的，在武炼筑牢肉体根基之后，就会潜心进入文练的修行。
文练能达七分，即可称之为【高手】，文练达八分，即可成为【宗师】，文练达九分，也即半只脚踏入【化境】了。
但也有一种例外，也就是第三练——完全放弃文练，而把武练贯彻到底至扭曲的训练方式——横练
顾名思义，横练讲究的就是蛮横无理的修炼方式，武练的借物贪重在横练面前根本就不值一提。
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