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农历三月下旬,春未尽,夏已临。这是一年中最舒适的季节。
阳光明媚,草长莺飞。
油菜花开,野狗春。
春的野狗到处乱蹿,陶浪子亦然。此时的陶应不在秣陵城中,而是跑到了一座繁花似锦,百鸟争鸣的大山。
山是马鞍山!
相传,楚霸王兵败垓下,杀透重围,因八千江东子弟兵尽皆战死,无颜面对江东父老,自刎于乌江边上。
自刎之前,请渔夫将他的乌骓马渡至对岸。乌骓马有灵性,感知主人已死,便在对岸江边翻滚自戕,马鞍落地化为一山,是为……马鞍山。
此刻。
繁花似锦的马鞍山,某座山谷之中。
陶应坐在一块大石头上,身后杵着两条又长又黑又粗的大汉,左边是哼将典韦典凶神,右边是哈将许褚许虎痴。
凶神是典韦的绰号,陶应给取的。
虎痴是许褚的绰号,也是陶应给取的。
陶应见典韦长相凶暴,形同恶鬼。
给他取绰号为“凶神”
恰如其分。凶神和恶鬼其实没什么差别。人世间讲的是“成王败寇”
,冥界则是“成神败鬼”
,一样的道理。
许褚又猛又憨,叫他虎痴再合适不过。“虎痴”
二字威武霸气,许褚甚喜,欣然从之。
……
“弟弟,这黑石头用火焖着,真能变得比木炭还好用?”
这是“呆子哥哥”
陶商的声音。
这段时间,呆子哥哥成了浪子弟弟的小跟班。而且特别好奇,各种刁钻古怪的问题层出不穷,问得陶应好烦好烦。
“大兄,这黑石头不叫石头。”
陶应有些慵懒地回答道。
“黑石头不叫石头?”
陶商睁大了眼睛,如同好奇宝宝一般:“弟弟说的,莫非是公孙龙的……白马非马论?”
这个书呆子!
陶应彻底无语。
“非也,非也。”
陶应索性开口教导道:“白马非马论是一种形而上学的唯心主义的谬论。它强调事物的个性而忽略了事物的共性,割裂了矛盾的普遍性与特殊性的关系;无视了内容和形式的关联,只看到现象而不见本质。
须知,内容是事物一切内在要素的总和,形式是这些内在要素的结构和组织方式。现象是事物的外部联系,本质是事物的内部联系…………你的,明白?”
陶商茫然地摇摇头:“不明白。”
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