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第707章 四十米刀气就是练武断肢再生就是修仙（第6页）
段天涯听到一旁小道士的纠正，愣了一下。
戴院长不就是戴宗？
戴宗用的是甲马，那戴院长咒和甲马还有区别吗？
“区别。。。。。。还是有的，甲马严格意义上讲，只是神行符的一种，算是神行符当中的一个大类，就像是刀法当中还延伸出快刀、双刀刀法一样。”
“常见的甲马符箓有两种，一种是足底生云，可日行八百，另外一种是缩地成寸，可日行一千。”
“前者相较于后者，要平稳许多，代价就是度会变慢一些。”
“可苏大哥用的戴院长咒就不一样了，虽然看着像是甲马符箓当中的足底生云，可度有过之而无不及，是一种全新的符箓。。。。。。”
“更像是二者统合后的创新。”
“再加上已经不再需要绑缚甲马，所以再用甲马来称呼，已经不准确了。”
“举个武者能够理解的例子，由大枪术演化而出的拳法，经历了删减与创新，被人用拳头打了出来，它的原型虽然还是枪法，但此刻已经不能再称为枪法，而是某某拳法。”
“。。。。。。果然。”
“果然什么？”
“隔行如隔山。”
段天涯叹了口气。
道士的符箓他想要理解，都需要旁人耗费大量的口舌，乃至将问题转变成他更容易理解的武者知识，他才能明白其中的含义。
更不要说是苏木那种他从未见过的功法逻辑了。
可是现在仔细想想，武者当真办不到那种程度的事情吗？
如果说身体如云雾般自在聚散是他难以理解的事情，那传闻古三通还能以吸功大法，将人吸入自己体内，他难道就明悟其中原理了？
江湖中亦有罗摩遗体藏神功，得之可生残补缺、断肢重生。
这难道不是武者功法的延伸出的能力？
同样都是无法理解的事情，为什么吸功大法、罗摩内功他就觉得这是武者可以办到的事情。
轮到苏木这种，他就觉得这是神仙法术了？
只因为他表现出来的能力，和神魔小说当中的能力极为相似么？
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