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第20章 选择与合适（第4页）

高子虎和姜语在下方偷笑，高子虎还补刀说：“语妹，你可不要亏待李克，昨晚他可是为了小妹豁出去了。”

“少说几句话，没人把你当哑巴！”

高傒气得没胃口了，随便吃点赶紧去给姜馨收拾烂摊子。

高傒才给姒吕写信询问婚事，只等姒吕同意，随时可以派人过来讨论婚事。

现在看来，他的准备工作只能算补流程。

年轻人就是不自觉，还没嫁过去，就卿卿我我，一起吃饭，为此，亲爹都能抛一边不管。

高傒不仅生气，还要为姜馨的“无礼”

收拾烂摊子，这么一想，高傒更气了。

但再生气，也得去警告所有侍从和仆役，要是外面传出高家嫡女不尊礼法的谣言，这些人都得死。

春秋时期就是如此，国君大臣想杀就杀，派遣几个得力刺客就干了。

或者请客吃饭，吃到一半直接砍了。

这个时代，人命最是廉价，贵族尚且如此，奴隶又算得了什么？

姜语和李克都是知道分寸的人，所以会有内外院之分，见面也是偷偷见，起码明面上是遵守礼法的。

姜馨嘛，只能说不愧是自由的灵魂，大摇大摆上门送吃的。

关键是，姜馨压抑太久，高傒觉得亏待她，重话说不出口，只能默默收拾烂摊子。

真是糟心的一天，以及以后的每一天。

春秋时期的社会风气其实并不封建，反而充满自由，《诗经》里的爱情诗是最直观的体现。

贵族们为了体现“士”

的优越性，才有了一系列礼节约束。

如果贵族铁了心不想遵守，所谓的礼，也无能为力，姜诸儿和文姜就是最好的例子。

高傒如此头痛，百般遮掩，正是因为文姜闹得太过了。

她已经把姜姓女子名声搞臭，姜馨再来一手，以后姜姓女子怎么活？

姜姓成了出头鸟，得万分小心才行。

她对爱的勇敢追求，对感情的不掩饰，是所有唯唯诺诺的人比不了的。

她的灵魂，有自由的气息。

自由的灵魂，不会爱上自我囚禁的奴隶。

就如同姜馨身边的侍女。

尽管她们先是权利的奴隶，才是自我的奴隶，两者有直接的因果关系，但能给灵魂套上枷锁的，只有她们自己。

这不能说是她们的错，是时代的错。

或许时代也不应该背这口黑锅，因为未来的人也一样。

所以鲁迅先生痛恨麻木，因为那是为灵魂戴上枷锁的开始。

正如那句话所说：很多人没有意识到，活着、好好活着，并不需要吃苦，但他们依然认为累死累活是活下去的必要条件，认为吃得苦中苦，方为人上人。

能吃苦的人，会有吃不完的苦，会拉磨的驴，才有拉不完的磨，他们的灵魂，决定了他们的命运。

这时候，会有人利用他们过自己穷奢极欲的日子；会有人试图帮他们去掉枷锁；会有人尊重他们的命运。

人间百态，由此开始。

想通这些，姒安觉得，自己更爱姜馨了，多么难得可贵的人，一个不需要他拯救的人。

“有你是我的福气。”